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二十四史第三部《后汉书》讲了什么(下)

发布日期:2019-08-07 06:33   来源:未知   阅读:

  范晔的《后汉书》没有来及写“志”,便遭杀身之祸。南朝梁人刘昭为范书作注时讲到:“乃借旧志,注以补之”。“旧志”即晋初司马彪所撰《续汉书》中之“志”。注后“分为三十卷,以合范史”。司马彪,字绍统,晋宗室。据《晋书·司马彪传》记载:司马彪“讨论众书,缀其所闻,起于世祖,终于孝献,编年二百,录世十二,通综上下,旁贯庶事,为纪、志、传凡八十篇,号《续汉书》。”目前司马彪的书早已散佚,其“志”由于补入范书而赖以保存下来。但在宋代以前,范书与司马彪“志”仍是各自单行。北宋线年),孙奭奏请朝廷将两书合刻印行,此后的刻本便都采取了合刻的形式。这就是今本《后汉书》。

  范晔是一位很有才华的史学家,刘昭就说:“范晔《后汉书》良诚跨众氏,”刘知几称誉范晔“博采众书,裁成汉典,观其所取,颇有奇工。”因此,范晔的《后汉书》问世之后,其他记载后汉史事的著述,除袁宏的《后汉纪》外,就逐渐被淘汰,先后散佚了。范晔的《后汉书》成了后人研究东汉史的主要依据。

  最早为范晔的《后汉书》作注的是刘昭。他汇集有关东汉史著述各家之说以注范书,侧重于说明史事记载的异同。到了唐代,商宗之子李贤与张大安、刘纳言等为范书作注,侧重于字句的训释。清代学者有不少有关《后汉书》的著述,其中惠栋的《后汉书补注》是较详尽的一部。清末王先谦以惠书为基础,总集前人研究成果,并时发己见,撰成《后汉书集解》,成为后世学者阅读《后汉书》不可缺少的一部参考书。新中国建立后,中华书局出版的“二十四史”点校本《后汉书》,带有注释,纪、传部分是李贤等人的注,志的部分是刘昭的注。返回搜狐,查看更多香港六和开奖现场报码

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